2ª Aula - A) DEUS e o Infinito; B) Provas e Atributos da Divindade - Panteísmo; C) O Maior Mandamento

A) DEUS e o Infinito
B) Provas e Atributos da Divindade - Panteísmo
C) O Maior Mandamento
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A) DEUS e o Infinito
De acordo com O Livro dos Espíritos, na perg. 1: O Que é DEUS? os Espíritos respondem: "DEUS é a Inteligência Suprema, causa primária de todas as coisas".
Define-se então, que DEUS constitui o fundamento que possibilita a existência dos mundos e dos seres através do princípio da causalidade. Essa definição é contrária ao princípio de casualidade, segundo o qual o universo seria sido criado ao acaso. Tendo DEUS como causa primária de todas as coisas, deixa de ser apenas uma questão de fé, revelando-se de forma racional, na Inteligência que rege as formas da natureza.

Erradamente se associa DEUS à visão de algo desconhecido, e conseqüentemente à noção do infinito. Entretanto os Espíritos esclarecem que DEUS não é o infinito, pois isto seria como definir o atributo de uma coisa por ela mesma.

A) DEUS e o Infinito
B) Provas e Atributos da Divindade - Panteísmo
C) O Maior Mandamento
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B) Provas e Atributos da Divindade - Panteísmo
Provas
a) Não há efeito sem Causa
A partir do axioma: Não há efeito inteligente sem causa inteligente, e a grandeza do efeito corresponde a grandeza da causa a Dourina Espírita consolida o fundamento da concepção de DEUS.
O universo apresenta uma estrutura de organização tão inteligentemente elaborada e constituída que seríamos levianos em supor que tais resultados fossem derivados da simples acaso.
Outrossim, atribuir a formação primária das coisas à propriedades íntimas da matéria, seria tomar o efeito pela causa, pois essas propriedades são em si mesmas um efeito, que deve ter uma causa (LE, perg.7)

b) Universalidade do Sentimento Intuitivo de Deus
Se considerarmos que a existência de Deus seja uma questão de cultura, não seria, esse sentimento, universal. Não importa a cultura ou região onde se encontre, o homem tem o sentimento da existência de Deus sem que se tenha sido passado como um ensinamento cultural entre os povos.

c) A Ordem do Universo
Temos no Livro dos Espíritos, para a perg.8, a seguinte resposta: "A harmonia que regula as forças do Universo revela combinações e fins determinados, e por isso um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso, seria falta de senso, porque o acaso é cego e não pode produzir efeitos inteligentes. Um acaso inteligente já não seria acaso."
Com isso concluímos que as forças do universo, se criadas ao acaso, conflitariam entre si, gerando o caos, entretanto, regidas por uma causa criadora inteligente, que é Deus, tais forças da natureza coexistem em harmonia.

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Atributos da Divindade
1) Deus é eterno. Eterno é tudo aquilo que não tem começo, e se admitíssemos que Deus tivera um princípio, então acreditaríamos que Deus saíra do nada, porém o nada não existe. Se Ele tivesse sido criado por outro ser, teria sido então, este outro ser o verdadeiro Deus.

2) É imutável. Consideremos que algo que seja mutável sugere instabilidade, e sendo Deus imutável assegura-se que as leis que regem o Universo também o são.

3) É imaterial. A natureza de Deus é diferente de tudo que conhecemos ou chamamos matéria, pois dessa forma configura-se por imutável, não estando sujeito às transformações as quais a matéria está.

4) É único. Havendo mais de um Deus haveria também a descentralização de poder. Sendo único, Deus retem a unidade de vistas e de poder na organização do Universo.

5) É Todo-poderoso. Caso contrário haveria alguma coisa que fosse mais ou tão poderosa quanto Ele, e dessa forma, não teria Deus feito todas as coisas.

4) É soberanamente justo e bom. As leis do amor revelam a sabedoria divina, que por sua aplicação regem a justiça por todo o Universo.

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Panteísmo
O sistema filosófico do Panteísmo (Pan=tudo, teo=Deus), abriga o conceito de identificação de Deus com o Mundo, definindo Deus como o conjunto de tudo que existe. Essa equivocada concepção, confunde o Criador com suas criaturas, e com um conceito materialista onde Deus e matéria se identificassem. Se a matéria transforma-se incessantemente, Deus também sofreria mutações, gerando então sua instabilidade e, por consequência, de todo o Universo.

A) DEUS e o Infinito
B) Provas e Atributos da Divindade - Panteísmo
C) O Maior Mandamento
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C) O Maior Mandamento
Certa feita reuniram-se os fariseus, e um deles, doutor da lei, fez a Jesus a seguinte pergunta para prová-lo: Mestre, qual é o maior mandamento da lei? Respondeu Jesus: Amará ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu espírito. Este é o maior e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás teu próximo como a ti mesmo. Nesses dois mandamentos se resumem toda a lei dos profetas (Mt 22: 34-40)

Jesus nos ensina, com essas palavras, que devemos ter, acima de tudo, amor a Deus. Esse sentimento consiste em essência divina que liga o homem à Deus. mais do que isso, Jesus confirma que devemos amar ao próximo, nosso semelhante, assim como a nós mesmos, condição primordial para amarmos a Deus, ma vez que sem amar aos homens não poderíamos amar a Deus, seu Criador.

"Amar ao próximo como a si mesmo significa fazer aos outros o que quereríamos que nos fizessem", eis a expressão mais completa da caridade, porque ela resume todos os deveres para o próximo. Não se pode ter, neste caso, guia mais seguro do que tomando como medida do que se deve fazer aos outros, o que se deseja para si mesmo (ESE - Cap. XI, item 4)

Essa máxima nos induz À libertação do egoísmo, grande barreira à evolução moral do Espírito.